 | 佛教徒有三類：一是信佛的人，二是拜佛的人，三是學佛的人。到底那一種才是真正的佛教徒呢？
學佛者才是真正的佛教徒。我們要學佛的大慈悲、大無畏心，學佛「犧牲小我」的偉大精神。
信佛者儘管相信佛的偉大，也相信佛的教理很深奧；但若只是了解「佛學」，而不肯學佛的精神，則不能算是真正的佛教徒。
而拜佛者儘管拜得很虔誠，但是只祈福消災，那也不是正信的佛教徒。
所以，真正的佛教徒，是要學習佛陀的人格修為。佛陀出現人間是為了一大事因緣──「開示眾生，悟入佛的知見。」人人都有與佛平等的清淨慧性；眾生的煩惱、業報，是來自一念無明，因此而受盡了苦難。佛陀慈悲諄諄開導示教，令人人發揮大愛的精神，萌生慈悲的意念，以救度眾生。我們有和佛一樣的知見、一樣的慈悲，一樣能修行成佛。
學佛、修行，並不是必定要出家，而是要大家時時培養善根（智慧）、慈悲（福德），除了自度之外還要度人。我們應好好依照佛陀的教法力行，啟發良知，開悟本性，精進不懈。
有人說：「要我修行現在還不行，因為我還有事業要做、家庭要照顧、子女要栽培……。」其實，學佛修行並沒有阻礙自己的事業，也不會影響家庭生活，更不會阻礙培育子女。學佛人應善用佛菩薩的智慧於生活中，成就一切事業，建立美滿的佛化家庭。
也有些人由於學佛未深，無法了解佛陀的教法，因而心生恐慌，躊躇不前。甚至有人說：信佛就是要拜佛、放生、印經才對，濟貧救急，只是人間事……。其實，佛陀在他的弟子當中，特別讚歎具有菩薩精神的實踐者，而非獨善其身的自修者；所以說，人間不能離開佛教，佛教也離不開人間。
學佛應徹底了解佛法教育的精神中心，認真地修習戒、定、慧，消除人間貪、瞋、癡習氣學習佛陀以慧眼分析外界事物，防止物慾侵犯心念，並且以堅定的意志克服困難，更應放寬心量來改正過去不正確的心性永保清淨。
若能如此，則現在雖處凡夫地（也可以說是成佛的起點），而後經過菩薩道，就可以到達目的地－成佛。
「佛法生活化，菩薩人間化」。唯有將佛教精神落實於行為，理事圓融兼行於人間，即能創造真、善、美的人生，亦是真正學佛弟子。 |