佳原說要如何處理「愛」，對同性與異性要如何處理？我常常說，愛要清水之愛。愛要有智慧之愛，我們在菩薩道上，最好是這兩種愛。清水之愛、智慧之愛。清水之愛，就是沒有汙染，能尊重人生。每個人都有與佛陀同樣的智慧，他們有跟佛陀一樣的大慈悲，有智慧與大慈悲，值得我們去學習，值得我們去敬愛。假如我們對每個人都有一分互相尊敬的愛，那這就是智慧之愛。
譬如說男女之間在某一種年齡時，很自然的會選擇有緣人。但是，在人生的過程一定要遵守自己的原則，平常可以用清水之愛，沒有汙染的愛，互相付出。但是談到異性時，就一定要很慎重，何況這種情愛最容易迷失自己，最容易混亂自己的心思，也是會浪費時間的時期。
各位，你們現在都是學生，大家需要把握時間，調整好一個很清淨的心思，好好在課業上用功，這都是要靠時間累積，有了時間累積，平靜的心態，面對功課，這樣人生的學習才不會浪費時光。清淨的互愛不會動搖心思，假如有一點點私慾之愛，那就會讓人心神不寧，最好在求學中，將所有的同學，同性或異性都用一股清淨的清水之愛去互愛、互動。
最好在求學中，盡量把有彩色的愛放淡一點，不是說不可以，而是要用智慧，盡量保持清淨，盡量放輕私慾的感情。把求學期間把握好，男女間的愛都是盲目的，當你現在所看到，或是追求時，無法好好選擇。一看到，覺得很投緣，就開始追啊！追啊！在追的時候都沒有多餘的時間分析，她是不是能跟著我一生一世？心會合嗎？會互愛嗎？是否會志同道合？
在台北，有一天早晨，有一對夫妻，這對夫妻在台灣企業界來說也是鼎鼎有名。這對夫妻來見我，那天我實在很忙，我就抽了一點時間給他們單獨門診。他們過去都有一段很不平凡的感情，在那段時間，我曾經聽過他太太向我提起，當先生在追她的時候，過去的生活型態跟現在都沒有改變，但是那個時候，她先生把現在他說的缺點都說是他最愛的。
不管是她的任性，或者是孩子氣，或者是情緒化，或是跟他唱反調等等，那個時候，先生覺得這是最有刺激及最愛的，那個時候不覺得是缺點，而是他的最愛。但是結婚了之後，才幾年，他們互相發現，這不是他所要的，不是他所愛的。他愛的對象是另外他要追求的那個樣子，不是目前現在面對面，彼此所要求的。
你們聽懂我的意思嗎？（懂）我就想為什麼當初這些缺點在他面前都是他最愛的，儘管她是這麼任性，儘管她是這麼不講理，他都能忍受，都會把缺點變成他所愛的優點。那天，我就跟他們說了夫妻之道。
過去的，不需要再追究，不需要說：「我以前也是這樣，他就愛我。我現在又沒有改變以前的型態，為什麼他現在不愛我了？」
要追究過去，誰都有責任。那時他追你，你為什麼不問清楚就要嫁給他？這都是時間，兩、三年還是不夠考驗，應該要更長一點的時間。
當你開始聽他說話時，都會相信他，這就是說人太浮動了，聽了幾句甜言蜜語，就很容易被迷住了。聽他的話就相信他的行動，這是很危險的。
我們應該要聽他的話，觀察他的行動。觀察他，是不是跟你說的話，與跟別人說的話一致，對你誠懇，對別人有沒有誠懇？光是求對自己誠懇，假如對別人不誠懇，應該自己要趕快反省。對別人不誠懇，難道對你會誠懇嗎？其實，一個人的優點不只是一對一，一個人的優點是多方面的，所以應該要用心觀察。
所以異性也一樣，剛開始交朋友，就要用很淡然的心去面對，也要用時間及事情考驗，要有時間，要在做事中好好觀察他對每一件事的處理是不是將來你要一輩子跟他生活的方式。總而言之，要先談大愛，清水之愛，還有智慧之愛。所以這種男女的私愛，可以用時間等待，有緣的，跑不掉，不需要追；無緣的，一直追也會追到他辛苦，你也難過，這樣是很不智的。
大家在慈濟應該算是剛起步。不管是三年、五年，還是算剛開始起步，因為你們的人生還是很遙遠。你們在慈濟裡要學的事情還是很多，所以，只要大家有信心、有耐心，慈濟的路，每一位、每一天在生活中是必經之道，剛才聽到呂佳原同學所說的，我真的很安慰。也有人跟我一樣要創造慈濟世界，真的是很安慰，但是這不是夢喔！是真的。我愛人人，希望人人愛我。記得我小時候就開始做這種夢，小小年紀，我就在想「人生為何而來？」對人生的未來我期待如何的生活，我曾經為自己畫個藍圖，這個藍圖，簡單一句話「我愛人人，希望人人愛我」。這是我小時候曾經發過這樣的願。我到現在，我想我應該算是得到了。得到這麼多人愛我，當然，被愛的人，一定要先具備條件，要先愛人。
剛才右先的手語真的好感動，他們兄弟兩、三年前來，兩個都是慈青。他對手語很投入，有那種入人心坎的感受，尤其我聽到慧芝說，很多爸爸媽媽都會邀右先去比手語，而他說只有一個原則，就是比給上人看。這就是一分愛。他很愛我，我也很愛他，就跟你們一樣，你們愛我，我同樣是愛你們，這種人生是互愛、和心，這就是我說的大愛。
(摘錄自1998年慈青幹部訓練營圓緣開示) |