加拿大分會六月十八日的精進共修，適逢素里區值星。在和氣精進幹事林華嬌（慈熏）及梁玉燕（明愍）師姊，區內師兄、師姊共同規劃下，一開始就帶入「繞佛繞法」，讓大家身心安住
，並以「生死皆自在」為主題，引導大家探究生命的課題。
◎繞佛繞法 入法入心
司儀玉燕師姊首先介紹共修課程內容，在全體虔誠問訊後，由趙淑娃（慈娃）師姊起腔，以《靜寂清澄》帶領與會七十位法親繞佛繞法。大家齊步緩緩前行，雖無維那、悅眾的法器引領，但大家仍稟持精進心、用合齊的音聲唱誦經文。一時，法音縈繞在四周，更入心田。
眾人專注繞佛繞法，藉由「心念佛、身繞法」，淨化內心、沉澱心靈，達靜定、攝心的功效。
◎菩薩道路 法華世界
結束後，慈熏師姊陳述上人對禮拜《法華經序》的意義。
《法華經》三部為何？第一部是《無量義經》，第二部是《法華經》，第三部是《佛說觀普賢菩薩行法經》。師姊藉由投影片，將經文內容逐一解釋，讓會眾對禮拜《法華經序》有了概略的認識。
《法華經》是所有學佛者最重要的一條菩薩路，共修就要用虔誠心投入法華世界，精進把握不空過，而時間、道業更是分秒累積起來的。
上人說法四十一年，慈善、醫療、教育、人文四大志業、八大腳印遍及全球，以知足、感恩、善解、包容；合心、和氣、互愛、協力及感恩、尊重、愛，締造清淨無染的慈濟世界。
精進共修是海外慈濟人心靈的加油站，福慧資糧的寶庫，慈濟人以共修方式吸收法髓，貼近上人的悲心與宏願。
◎如法如儀 認真示範
學佛行儀單元由林珍妃（慈蒑）師姊承擔，師姊以教導學生的活潑方式，將嚴肅的主題用較生動的方式呈現。介紹「合掌、問訊、持香、頂禮」等行儀時，她預先做好紙條，邀請雀屏中選的師兄、師姊一一上台示範。
其中有兩位來自美國的慈少雙胞胎，竟心靈相犀的先後上台，還讓珍妃師姊以為是同一人上台兩次。經師姊詳細指導下，大家如法如儀認真示範。
◎助念關懷 溫馨送別
接著由連麗玉（慈諾）師姊主講「助念須知及演練」，提及助念主要功能為守望相助、實質關懷與後續接引，並演練「大愛無邊」佛號聲，由兩組師姊以助念換班方式，清楚介紹助念的過程。
詹阿銀師姊的同修嚴先生，不幸於近日往生，當日有三十位師兄師姊前往助念，協助圓滿一場莊嚴的告別式。師姊今天參與共修，述說有緣走入慈濟，她家的師兄極為認同，也因能放心的離去。經由剛才的助念演練，令她憶起當日的情景。溫馨的送別，並非常感恩大家這依段時間的關懷、陪伴。
◎迷津透徹 生死自在
慈熏及明愍師姊將「佛堂共修、助念、告別式須知」在「生死皆自在」這一堂課呈現。為準備這單元，兩人翻遍許多相關書籍及資料，用心的程度不亞於參加聯考。在溝通協調後，以「問答式」的方式引導進入主題。
如何謂「維那、悅眾」？東班、西班與出班？念佛時，面部的表情、聲調？慈濟有哪些書籍，可以指點迷津？當有人忌諱參與助念、告別式時，如何引導？以及許多相關問題。
其他如助念及告別式之服裝默契不戴名牌；喪葬儀式中，慈濟人皆穿著制服，不需配戴胸花。慈濟人參與告別式以關懷為主。助念時，務求「大愛無邊」腔韻嫻熟。慈濟人參與公祭不念祭文等。
在師姊們悉心的講解下，讓在場師兄師姊有所體認，彷彿茅塞頓開、獲益匪淺。
明愍師姊特別推介上人的著作《生死皆自在》這本書，分享上人的法語能滋潤枯竭的心靈，學習自在面對無常人生，走出生命低谷並懷著感恩心，學會把握當下、放下執著，更珍惜身邊所擁有的一切。
「體會生死」，進而「契合生死」，轉而「利用生死」。在兩位師姊詳實、仔細的解說下，生死已不再是晦暗、艱澀而遙不可及的習題，而是跟每一個人息息相關的生活智慧。因往者無罣礙，生者心亦安；學習了脫生死，領悟生死皆自在。
◎上人憂心 弟子懺悔
趙淑娃（慈娃）師姊回台參加「海外四合一幹部精進研習」，師姊將「所見、所聞、所思」的法喜與眾分享。雖自稱不擅言詞，卻字字珠璣、句句中肯。當她見精舍德凡師父一臉疲累，但一顆心卻是那麼殷切，為「傳承靜思法脈、弘揚慈濟宗門」奔走，並不斷告知讀《衲履足跡》最能明瞭上人心，期待大家能用心閱讀。
德凡師父所言，融入慈濟才能參與和了解。做慈濟要有不退轉的心，更要心甘情願，因上人最擔心我們的慧命是否成長。
而上人一再重申「來不及」了！對內用「膚慰」已不足夠，堪磨的人才是他真正的弟子。雖常說破嘴，腳疼痛，但上人仍是一臉堅毅，要我們在慈濟路上不要怕承擔、更不要怕孤單。
上人自謙自己什麼都不會，只有和眾生結下好緣。四十年來做事的原則唯有四個字──「低聲下氣」。
聽聞德凡師父分享上人懇切的話語與憂心，吾等弟子豈可不懺悔、不精進？
師姊也分享黃思賢師兄的智慧，思賢說道：「隨緣不要隨便，隨緣之前，要盡心盡力」，「做人比做事重要」，幹部要真誠與人談，勿用習氣來帶人，也不要亂讚歎別人，不適當的甜言蜜語太多會讓人得「糖尿病」。
◎反省修持 真如本性
郭淑緣（慈愉）師姊表示，精進組透過關懷、助念，希望讓大家學習、反省自己，並自問自我的修持是否足夠，否則假如往生者可發表意見，他也不見得願意讓不夠正信正念者為其助念。上人苦口婆心的再三叮嚀，希望我們用心吸收，期許我們能找回真如本性。
最後，全體在《立願文》聲中，人人發心立願──不讓上人憂慮。 |